沉湎佛光

仰光 佛塔金光

春节时，我独自前往缅甸旅行，印象最深的便是随处可见金碧辉煌的佛塔。佛教是缅甸的国教，全国5000多万人口中，85％以上笃信佛教，历代国王、领袖都热衷于修建佛塔。据说，在缅甸67万平方公里的国土上，建有各式各样的大小佛塔330多万座，堪称世界上佛塔最多的国家。在众多的佛塔中，尤以缅甸最大城市仰光的大金塔规模最雄伟，历史最悠久。

金碧辉煌的仰光大金塔，始建于2500多年前，经过历代王朝的不断修建，目前塔身高112米，底部周长427米。佛塔由砖砌成，塔身贴上了重达七八吨的黄金，塔顶罩着一个5米高、1.25吨重的金属宝伞，顶端有一个直径27厘米的金球，球上镶嵌着5000多颗钻石及2000多颗宝石，其中最大的一颗钻石重68克拉。大金塔周围还有68个大大小小的金塔，形成了世界上最大的金塔建筑群之一。

天还没亮，我就来到大金塔，绕塔走一圈，处处可见信徒们在礼佛、诵经、静坐或贴金。在大金塔底部平台的四周，立有缅甸生肖的八种动物雕像，每个动物的后面有一尊佛像，佛像下面是一坛清水。前来朝拜的善男信女或观光的游人会把鲜花编成的花环挂在佛像的颈上，然后再用勺子舀水淋在佛像的身上和头上。相传这样浴佛可以洗去自己身上的晦气，并给自己和家人带来好运。据说，仰光大金塔珍藏有佛祖释迦牟尼的八根头发，所以对缅甸人来说，金塔除了是神圣不可侵犯的圣地外，更是他们的精神支柱，一生中无论如何都要到此参拜一次。

缅甸是贫穷的，可是有信仰的人民精神是富足的。每当我回想起这次旅行，仿佛又在金光闪烁的佛塔下看到他们平和温暖的笑容。

蒲甘 一个人的探索

蒲甘意为“胜利者的都城”，这里曾是缅甸最早统一的王朝蒲甘王朝的首都。当年，虔诚的国王以小乘佛教作为国教，在富饶的伊洛瓦底江边，不断建造佛塔及寺庙。蒲甘王朝的建塔规模之宏伟，堪称是缅甸建塔历史的顶峰，集缅甸建筑艺术之大成，使蒲甘成为当时缅甸文化、宗教中心，并且迄今依然保持着缅甸宗教圣地的地位。

数百年来，虽历经战火兵灾和1975年的大地震，蒲甘仍存有2700多座不同时期建造的、具有不同建筑风格的佛塔。它们的存在，使蒲甘成为同柬埔寨的吴哥窟、印尼的婆罗浮屠齐名的东南亚三大佛教奇迹之一，吸引了无数游客。有人将蒲甘古城当成缅甸甚至亚洲之旅的终极目的地。

我之所以来到缅甸，很大程度上也是为了蒲甘古迹。我曾经看过一张在蒲甘拍摄的日出照片，那种古典的华丽光泽，让我一直难以忘记。清晨，我骑车出发，抵达旅行指南上推荐的“日出佛塔”，爬到佛塔最高处时，天边开始露出曙光。Lonely Planet旅行指南中曾经说：在蒲甘可以看到全东南亚最为壮观的日出和日落，并非言过其实。坐在万千佛塔中的一座，看着火红的太阳慢慢升起，对我而言，有此一刻，已不枉此行。

有些地方，就是适合单独前往。我认为，游览蒲甘最好的方式，除了骑单车，就是一个人租辆马车，随心所欲，走走停停，单独探索这一片辽阔平原上密密麻麻的佛塔丛林。很多大佛塔还值得进去参观，它们外形各异，里面的佛像也各不相同。还有些佛塔里保留着古老的壁画，值得细细观赏。

曼德勒 心动乌本桥

先后走过蒲甘和曼德勒，犹如走过佛教在缅甸的传承之旅。如果说蒲甘是缅甸佛教文明的过去式，那么曼德勒就是缅甸佛教文明的现在进行时。

到了曼德勒，我才真正见识了当下缅甸人的佛教生活。据说曼德勒是缅甸聚居僧人最多的城市，全国有一半的和尚生活在这里。乌本桥附近便是拥有最多僧人的马哈刚大勇佛学院，和尚们每天在黎明时集体外出托钵，再将托钵回来的食物集中，10点一到，排队依序进入食堂，按等级就位，由服务僧分派食物，集体用餐。僧院内，从12岁的小沙弥到65岁的大住持，每日餐食均由信徒供奉。由于众僧中午之后便不再进食，因此对于这一餐充满了虔敬之心，会珍惜咀嚼的每一口食物。

在缅甸，佛教教义和伦理道德已扎根人心，并深深影响着每个缅甸人的人生观念。缅甸的男人一生之中必须出家一次，次数和时间长短不限，且随时可还俗，倒是女子一旦出家做了尼姑则终生不能还俗，必须一辈子伺候佛祖，这和妇女在缅甸的社会地位比较低有关。一般在9~12岁，缅甸男孩就会第一次穿上袈裟，在寺庙里生活一段时间，接受启蒙教育，学习一些基本的佛教知识。缅甸人将礼佛作为生命中最重大的事，几乎家家都有亲人出家做僧人，所以信徒们都乐于奉献布施给和尚，有的寺院因此非常富裕。但僧侣们都认为自己是佛的仆人，在寺院过的依然是一种非常严格、充满戒律的生活。

所有去过曼德勒的人，大都会以最大的激情去表达和演绎乌本桥。套用一句名言：来曼德勒的，不是在乌本桥上，就是在前往乌本桥的路上。

乌本桥是世界上现存最长、最古老的柚木桥，建于1851年，式样简单朴实，1200米长的大桥，用了1086根巨大的实心柚木，来回走一趟至少也要花上半小时。100多年悠悠地过去了，木桥以坚实的质地，经历风雨的侵蚀，依然伫立在湖面上。乌本桥还被称为“爱情桥”，因为桥上由头到尾建了六座亭子，作避雨和歇脚之用。笃信佛教的缅甸人，认为六个亭子正好代表佛教的“六和精神”（即身和同居、口和同语、心和同志、德和同守、利和共享、见和共进），乃相爱相处之道，所以，热恋中的男女，不论住在那里，总会来到“爱情桥”上走一趟，沉湎于长相厮守、爱情永固的美丽憧憬。乌本桥还有极美的落日，黄昏时分，眼前是一幅静谧而梦幻的画面，在暗红的色彩中晕染，桥上走着或坐着的和尚，是画面里最极致的和音，我的心顿时化掉了⋯⋯